Hi ha sentiments contradictoris a l’ànima de cada persona. Si no fos per ells, no hi hauria professions com un psicòleg o un conflictòleg. No és estrany que de vegades la gent s’enamori de les antípodes del seu ideal. En aquest cas, l'amor i l'odi "en una ampolla" estan pràcticament garantits.
Instruccions
Pas 1
En psicologia, hi ha un terme especial per a aquells que aconsegueixen estimar i odiar alhora: sentiments ambivalents. Són experiències duals en relació amb algú, quan la por i la pietat, l'amor i l'odi, el fàstic i l'atracció es combinen en un complex "còctel d'emocions".
Pas 2
Els sentiments duals poden ser temporals. En una situació d’estrès o incertesa en qualsevol àrea de la vida, el nivell d’ansietat augmenta. Aquesta qualitat fa que una persona “quedi atrapada” en la seva elecció, fins i tot per bagatel·les. En aquests moments, pot ser difícil no només determinar el sentiment per a una persona en concret, sinó també triar iogurt a la botiga. Un descans i una anàlisi adequats dels problemes que condueixen a l’ansietat de fons ajuden a eliminar aquest flagell.
Pas 3
L’amor i l’odi poden sorgir periòdicament de parella en parella. En aquest cas, podem suposar que la persona té idees contradictòries sobre l’ànima bessona ideal. Per a algunes persones, la barreja d’amor i odi revitalitza i fa que les sensacions siguin més agudes. Per tant, els encanta, per exemple, trobar els "dolents" i intentar transformar-los en bons. Les interaccions complexes, els conflictes i la reconciliació donen un significat especial a un amor tan inusual. A més de les raons per a les emocions agradables, també es provoquen les raons de l’odi. Però si voleu desfer-vos d’aquestes passions, heu de decidir una llista de qualitats obligatòries per a un futur soci, entendre quines d’elles s’exclouen mútuament i escollir els “pols” més importants.
Pas 4
L’ambivalència dels sentiments sempre és present en algunes persones. Pot manifestar-se no només en una barreja d’amor i odi cap a una ànima bessona, pares o fills. Però també en relació amb objectes i situacions inanimats. En aquest cas, té sentit comprovar si hi ha neurosi. El fet és que la dualitat de l’experiència constantment existent de vegades és característica dels neuròtics, i es tracta d’un trastorn mental menor que s’hauria d’eliminar. En cas contrari, pot provocar greus conseqüències per a la salut humana. Però no s’ha d’afanyar a diagnosticar-se: la dualitat d’emocions que existeix constantment no sempre és un signe d’angoixa psicològica.
Pas 5
Els ideals contradictoris d’un ésser estimat poden conduir a una combinació crònica d’amor i odi per a l’altra meitat. Sigmund Freud va dividir els ideals en fixacions primàries i secundàries. Va anomenar fixació una llista de qualitats essencials d’un amant ideal. Va ser capaç de demostrar que una persona té dues etapes de desenvolupament, quan es fa especialment sensible a la formació d’ideals. La primera etapa cobreix l'edat de 3 a 5 anys, generalment el progenitor del sexe oposat es converteix en l'estàndard de l'estimada en aquest període. La llista de qualitats d'aquesta persona forma la "fixació principal". La segona etapa, quan es crea una fixació secundària, es produeix durant l'adolescència. Normalment, la persona amb qui es "modela" la imatge del número dos ideal és el primer amor. Molt sovint, els dos ideals es reprodueixen mútuament tant externament com en qualitats psicològiques. Si això no passa i sorgeix una dualitat d’ideals, es considera una manifestació normal de la psique, però condueix al fet que l’amor sense una certa quantitat d’odi a la vida d’una persona gairebé mai no sorgeix.
