La consciència de cada persona té un gran interès per a les característiques individuals de la percepció de la vida i les reaccions mentals a la realitat actual. Des de fa milers d’anys, els millors filòsofs del món han valorat diferents la consciència humana.
Aristòtil
Aristòtil (384-322 aC): l'antic filòsof grec, estudiant de Plató i mentor d'Alexandre el Gran, creu que la consciència humana existeix per separat de la matèria. En aquest cas, l’ànima humana és la portadora de la consciència. L’obra de l’ànima, és a dir, la consciència, segons Aristòtil, es divideix en 3 àmbits d’activitat: vegetal, animal i racional. L’esfera vegetal de la consciència s’encarrega de la nutrició, el creixement i la reproducció, la consciència animal és responsable dels desitjos i de les sensacions i una ànima intel·ligent té la capacitat de pensar i reflexionar. És només gràcies a la part intel·ligent de la consciència humana que un individu es diferencia dels animals.
Bonaventura Giovanni
Bonaventura Giovanni (1221-1274) - autor d’escrits filosòfics i religiosos de l’edat mitjana. En el seu tractat La guia de l’ànima a Déu, Giovanni diu que l’ànima humana té una llum permanent en la qual es conserven veritats inquebrantables. La raó basa la seva comprensió de tot allò que existeix només a partir del coneixement existent. La imatge de Déu es troba en l’ànima i la consciència d’una persona tant com és capaç de percebre el diví en la seva vida. La consciència humana es jutja a si mateixa i les lleis sobre les quals es fan els judicis s’imprimeixen inicialment en l’ànima. Sobretot, la consciència i l’ànima d’una persona es mouen amb el desig d’aconseguir la felicitat.
Pico della Mirandola
Pico della Mirandola (1463-1494) va ser un aristòcrata educat i filòsof del Renaixement. En els seus escrits, assenyala que el coneixement humà, que es diu racional, de fet, és força imperfecte, perquè és inestable i tendeix a canviar periòdicament.
Diderot Denis
Diderot Denis (1713-1784) - Filòsof i ateu materialista francès. A les seves obres “Sobre l’home. La unitat de cos i ànima”Denis assenyala que quan una persona se sent sana, no presta atenció a cap part del cos. Segons el filòsof, la vida humana pot continuar sense cervell; tots els òrgans poden treballar sols i actuar aïlladament. Tanmateix, la persona mateixa viu i existeix només en un punt del cervell, on el seu pensament és present. Al mateix temps, la consciència humana representa un ésser tan complex, mòbil i sentimental, els pensaments i sentiments del qual no s’expliquen sense un cos.
Arthur Schopenhauer
Arthur Schopenhauer (1788-! 860) - pensador alemany i fundador de l’irracionalisme. El filòsof anomena la consciència humana un dels fenòmens més misteriosos del coneixement humà. Segons Schopenhauer, al cor d’una persona hi ha una voluntat que domina l’intel·lecte. La consciència està estretament relacionada amb el món i la natura, incapaç de separar-se de la totalitat de les coses i resistir-s’hi. No pot comprendre el món per si mateix ni ser objectiu. El coneixement sobre la mort i el patiment humà dóna a l’intel·lecte un impuls a les reflexions metafísiques i a una certa comprensió del món. Tanmateix, com assenyala Schopenhauer, no totes les persones tenen una consciència forta i la necessitat metafísica de l’ànima pot ser força poc exigent. Per metafísica, el pensador entén qualsevol suposat coneixement que vagi més enllà dels límits de la possible experiència.
